In den modernen Wissensgesellschaften geht die soziale Relevanz der christlichen Kirchen zurück. Das unterliegt keinem Zweifel, wenn man etwa die Kirchenmitgliederzahlen betrachtet oder den Gottesdienstbesuch.

Doch wie steht es um den persönlichen Glauben an Gott oder das Interesse an Spiritualität, Esoterik, Ayurveda und Tai Chi?

Die These der Vorlesung lautet, dass nicht nur die religiösen Bindungen nachlassen, sondern sich auch Veränderungen in der Form des Religiösen vollziehen, etwa die Verflüssigung religiöser Sinnformen, ihre Verschmelzung mit nichtreligiösen Identitäten und Interessen sowie die Auflösung ihres Weltbildcharakters.

Die Vorlesung versucht, eine soziologisch plausible Erklärung dieser religiösen Veränderungsprozesse zu geben.

• Geb. 1955 in Weimar.
• Studierte Theologie in Leipzig und habilitierte sich 1994 an der Fakultät für Soziologie in Bielefeld.
• Von 1995 bis 2008 war er Professor für vergleichende Kultursoziologie an der Viadrina in Frankfurt/Oder.
• Danach wechselte er an die Universität Münster, wo er von 2015 bis 2018 Sprecher des Exzellenzclusters "Religion und Politik" war.
• Von 2003 bis 2005 bekleidete Pollack den Max-Weber Chair an der New York University.
• 2022 erschien die 2. Auflage von "Religion in der Moderne: Ein internationaler Vergleich" bei Campus (mit Gergely Rosta).

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